Pruden Gartzia Berriz ere ia-ia konturatu gabe nire interesak gure artean popularra ez den gai batera eramaten nau, hau da, Eliza Katolikoaren historiara. Eta berriz (...)
Pruden Gartzia Nazionalismo espainolaz aritu ginen aurreko postean, baita intelektual espainolez ere. Baieztapen orokor batzuk egin genituen. Bigarren parte honetan kasu zehatz bat aipatu nahi (...)
Pruden Gartzia Oso gutxi idazten da gure artean nazionalismo espainolari buruz eta egiten denean, oro har, deskalifikazio orokorrak egiteko izaten dela uste dut. Analisirik ez, (...)
Aurreko post batean, latinari buruzko liburu bat iruzkintzean, arreta berezia jarri genuen Alemaniako hizkuntza-egoeran XVI. mendean. Gaur hari hartatik tiraka segitu nahi dugu, bereziki hizkuntza-bikoiztasunaren (...)
Blog honetan jartzen ditudan postei jarraitzeko pazientzia izan duen edonork erraz baiezta dezake nire irakurketak, hots, nire kezkabideak, beste hitz batez esanda, sarritan ez direla (...)
Aurreko post batean Prusiako errege Federiko II.aren (1712-1786) aipu batekin bukatzen genuen, orain berriz ere azpian kopiatzen duguna: all religions, he opined [Federiko II.a erregeak], (...)
Gure aitonak esaten zigun "Desafiorik gure badozu... badagoz proba-lekuak". Izan ere, desafio bat bota nien ikertzaileei aurreko mezuan: ea zientzia eta euskara normaltasunez uztartu daitezkeen (...)
Larunbatean mahai-inguru bat jarraitu nuen streaming bidez. Udako Euskal Unibertsitateak Natur Zientzien I. Topaketa antolatu zuen eta haren baitan "Euskara Natur Zientzietan" mahai-ingurua egin zuten. (...)
Aldian-aldian gustatzen zait euskal klasikoak berrirakurtzea. Tira, “ber” hori kasu gutxi batzuetan baino ez da gertatzen, sarritan lehen aldia izaten baita delako klasiko horri ekiten (...)
Euskaldunok fededunak gara, nork ez du entzun hori? Arrunki, euskaldun fededun atsotitzaren bidez adierazten da ideia hori, baina baita ere forma sofistikatuagoetan, adibidez, "Si un (...)