Enkarterrikoa naiz, Ibar Ezkerrekoa, Santurtzikoa, Balpardakoa, alegia, Euskal Herrikoa…
Ikus ondoko linkak:
Euskal Herria, Enkarterri, Ibar Ezkerra, Santurtzi, Balparda
Santurtzi, Portugalete, Somorrostro (Muskiz), Barakaldo, Enkarterri: In Insula Maris
Gehigarriak:
(a) Balparda bihotzean1
(b) Define yourself! Definitu zeure burua!
(c) Gehigarria: My motto (ene lema)
Donejurgi ez-izenarekin sinatu dut neure lan askotxo, beti benetako izenarekin batera: Ospatzeko eguna
Donejurgikoa izanik, harrotasunez, ez inongo harrokeriaz, esan dezaket badakidala zer dakidan, argi eta garbi: UEU: 2012ko ikastaroa Iruñean
Kasurako, 2017-06-29an ikusi nuen ‘Azken trintxera’ dokumentala, sorry, ‘La última trinchera‘2, eta… Ez, honetan ere ez, ez dute asmatu. Nahiz eta dokumentu berri batzuk erabili, lana ez da batere ona. Pena handia. Aukera on bat galduta, beste bat.
Hoberena, azkenean agertu zuten ‘Manifiesto de Trucios’ delakoa, aspalditik ezaguna daukaguna: Manifiesto de Trucios – Wikisource
Lekukotasun berezia:
Gure amak behin baino gehiagotan esan zidan moduan, Balparda inguruko landetan zeuden zuloak gerla denboran hegazkin italiarrek botatako bonben ondorioak izan ziren. Nik ezagutu nituen zulo horiek…
Amak hauxe ere esan zidan. Hegazkinek belardietan behiak zaintzen zegoen jendea, alegia, hiritar zibilak metrailatzen zituztela, gazteak, bera barne, zubi batzuen azpitik babesa lortuz…
(Eta haren nebari zegokionez, ondokoa, alegia, Angela Arbulu Bilbao: “Nebaren gorpua azaldu izan balitz bakean nintzateke, baina horrela ezer ez“3)
joseba says:
Historia egiten dutenek benetako gertakariak ezagutzen dituzte. Alegia, historia horretako gertakarietan parte hartu dutenen egiazko gertakarien bertsioa gauza bat da, eta beste ‘bertsio’ bat da geroago ‘historia’ hori kontatzeko erabiltzen dituzten ‘gertakariena’.
Bi kasu paradigmatiko, gerla dela eta, gure ama eta haren nebari buruz, zer gertatu zen eta nola kontatu duten ikusteko:
(a) In Ziardamendi (4): https://www.scribd.com/document/280195786/Ziardamendi-4
ikus liburu bati buruz, Goazen Gudari Danok izenekoaz, aipatzen dena
(b) In Ziardamendi (5): https://www.scribd.com/doc/303214282/Ziardamendi-5
Ikus ‘Bestelakatze prozesua’ atalean ondokoak:
(i) Liburuaz esaten dena
(ii) ‘Dokumentala’-z aipatzen dena
(iii) Hitzalditxoa delakoan dagoena, bereziki gure amak Aranzadikoei esandakoa, bi bideotan
Gure ama zenak esan zuen eta Aranzadikoek grabatu zutenaren bi zati adierazgarri hementxe daude:
(a) https://www.youtube.com/watch?v=pZ6WHMvgqtI&list=UUn6X7X4p2CS8PWnljgR97Bg&index=5
(b) https://www.youtube.com/watch?v=MHmpFLQZ4Wc&index=4&list=UUn6X7X4p2CS8PWnljgR97Bg
Historia desberdina, ezta?